الرئيسية
أحدث الصور
الان يمكنك دخول المنتدى عبر حسابك على الفيس بوك
من طرف صوم البرامون
هو صوم من الدرجة الاولى اى لا يجوز فيه اكل السمك
و مدته تتراوح من يوم الى ثلاثة ايام
و موعده قبل عيد الغطاس مباشرة
تطلق كلمة البرامون على الصوم النسكى لليوم السابق او الايام السابقة مباشرة لعيدى الميلاد و الغطاس
و برامون كلمة يونانية صحتها ( البرامونى ) و تعنى لغة خلاف العادة او فوق العادة
و هى تعنى استعداد فوق العادة للعيد
فالكنيسة تريدنا ممارسة تقشف فوق العادة فى اليوم السابق للعيد حتى يزداد احساسنا بالعيد
قانونية الصوم
هذا الصوم قديم جدا ايضا اذ تشاركنا فيه كل الكنائس الرسولية
و
جاء ذكره فى كتاب السنكسار و كتاب الدفنار تحت يوم 10 طوبة و فى كتاب
الجوهرة النفيسة فى علوم الكنيسة للعلامة يوحنا بن زكريا ( القرن 11 ) ا
و جاء ذكره كذلك فى المجمع الصفوى لابن العسال ( القرن 13 ) : (( و صوم اليوم الذى الميلاد غده ، و اليوم الذى الغطاس غده ))
مدة الصوم و موعده
+ تتراوح مدة كل صوم بين يوم واحد و ثلاثة ايام على الاكثر
*
فاذا وقع العيد يوم الثلاثاء او الاربعاء او الخميس او الجمعة او السبت
كان البرامون يوما واحدا و هو اليوم الذى يسبقه حيث يجوز الصوم الانقطاعى
فيه
* اما اذا وقع العيد يوم الاحد كان البرامون يومين هما الجمعة و السبت لانه لا يجوز الصوم الانقطاعى يوم السبت
* و اذا وقع العيد يوم الاثنين كان البرامون ثلاثة ايام هى الجمعة و السبت و الاحد حيث لا يجوز الصوم الانقطاعى يومى السبت و الاحد
هو صوم من الدرجة الاولى اى لا يجوز فيه اكل السمك
و مدته تتراوح من يوم الى ثلاثة ايام
و موعده قبل عيد الغطاس مباشرة
تطلق كلمة البرامون على الصوم النسكى لليوم السابق او الايام السابقة مباشرة لعيدى الميلاد و الغطاس
و برامون كلمة يونانية صحتها ( البرامونى ) و تعنى لغة خلاف العادة او فوق العادة
و هى تعنى استعداد فوق العادة للعيد
فالكنيسة تريدنا ممارسة تقشف فوق العادة فى اليوم السابق للعيد حتى يزداد احساسنا بالعيد
قانونية الصوم
هذا الصوم قديم جدا ايضا اذ تشاركنا فيه كل الكنائس الرسولية
و
جاء ذكره فى كتاب السنكسار و كتاب الدفنار تحت يوم 10 طوبة و فى كتاب
الجوهرة النفيسة فى علوم الكنيسة للعلامة يوحنا بن زكريا ( القرن 11 ) ا
و جاء ذكره كذلك فى المجمع الصفوى لابن العسال ( القرن 13 ) : (( و صوم اليوم الذى الميلاد غده ، و اليوم الذى الغطاس غده ))
مدة الصوم و موعده
+ تتراوح مدة كل صوم بين يوم واحد و ثلاثة ايام على الاكثر
*
فاذا وقع العيد يوم الثلاثاء او الاربعاء او الخميس او الجمعة او السبت
كان البرامون يوما واحدا و هو اليوم الذى يسبقه حيث يجوز الصوم الانقطاعى
فيه
* اما اذا وقع العيد يوم الاحد كان البرامون يومين هما الجمعة و السبت لانه لا يجوز الصوم الانقطاعى يوم السبت
* و اذا وقع العيد يوم الاثنين كان البرامون ثلاثة ايام هى الجمعة و السبت و الاحد حيث لا يجوز الصوم الانقطاعى يومى السبت و الاحد
