الرئيسية
أحدث الصور
الان يمكنك دخول المنتدى عبر حسابك على الفيس بوك
من طرف تسبحة عشية
+ بعد إنتهاء صلوات السواعى يبدأ الخورس بتسبحة عشية ، وهى قصيرة نوعا إذا قيست بتسبحة نصف الليل . تبدأ تسبحة عشية بلحن رائع وجميل هو لحن " نى أثنوس تيرو " وهو عبارة عن المزمور 116 " سبحوا الرب يا جميع المم ولتباركه كافة الشعوب لان رحمته قج قويت علينا وحق الرب يدوم الى البد . هلليلويا " وهذا المزمور يسمى مزمور الغروب ، وهو أول مزمور فى صلاة الغروب.
+ ليتك يا أخى تستلم هذا اللحن الجميل وتحث الأخرين على حفظه حتى يقوله جميع الموجودين بالكنيسة بفم واحد ، وبذلك نطبقه عملياً حيث يقول " سبحوا الرب يا جميع الأمم ولتباركه كافة الشعوب "
+ بعد إنتهاء اللحن تبدأ مرابعة التسبحة ، وتتكون تسبحة عشية من الهوس الرابع ثم أبصالية اليوم أو المناسبة ( او كليهما معاً ) ثم تذاكية اليوم ثم اللبش والطرح والختام .
+ يجب عليك اخى المبارك أن تشترك فى التسبحة ، فإن كنت تتقن القراءة باللغة القبطية وقد أستلمت التسبحة أستلاماً دقيقاً فعليك أن تشترك مع الخورس اشتراكاً فعليا فتقف على المنجلية معهم وتسبح معهم بصوت واحد كنصيحة الرسول .. " لكى تمجدوا الله ابا ربنا يسوع المسيح بنفس واحدة وفم واحد " ( رو 15 : 6 ) على شبه السمائيين الذين يسجدوا أمام العرش الالهى .
أما إن كنت لا تتقن القبطية ولم تستلم التسبحة ، فعليك أن تتابع الخورس وانت فى مكانك ، فتمسك ابصلموديتك ( كتاب التسبحة ) وتقول معهم بصوت منخفض كما تردد معهم المردات المكررة فى الابصاليات والتذاكيات ، تلك الارباع التى وضعت خصيصاً لتكون مردات يكررها الشعب جميعه اثناء التسبحة لسهولتها وتكرارها . وأثناء المتابعة يمكنك التأمل فى المعانى العميقة لتلك التسابيح وذلك بقراءة الشرح بالعربى فى الابصلمودية.
رفع بخور عشية
بعد إنتهاء التسبحة يبدأ رفع بخور عشية.
هنا يمكنك ان تفتح الخولاجى وتتابع الصلوات وتشترك فى مردات الشعب ( وليس مردات المرتل " المعلم او العريف " ) وهنا يكون مكتوب عبارة " يقول الشعب " فلا يصح ان يترك الشعب مرداته للمرتل ويقف فى الكنيسة متفرجا لان هذه الطريقة هى التى تسبب السرحان او الزهقان فى صلوات رفع البخور للقداس
ولنفهم جيدا ان وظيفة المرتل – بصفته متخصصا فى هذا العمل – هى أن يقود الشعب ، فى المردات العادية ويرتل الالحان الطويلة الخاصة بالمناسبات وغيرها التى لا يتقنها الاغلبية.
v وتبدأ صلوات رفع البخور بصلاة الشكر ، وهى صلاة مهمة جدا تبدأ بها الكنيسة صلواتها شاكرة الله على كل حال ومن أجل كل حال وفى كل حال.
ونلاحظ انه بينما يصلى الكاهن هذه الصلاة بمفرده الا انه يصلى كل عباراتها بصيغة الجمع فيقول " نشكرك . سترتنا . وأعنتنا ... " وذلك لانه يصليها بلسان حال كل الشعب فيجب على كل فرد بالكنيسة ان يرفع قلبه ومشاعره بالشكر والحمد والرضا على تدبير الله معه وعلى عنايته به.
v وبعد أن يعمل الكاهن الدورات الطقسية حول المذبح وأمام الهيكل يبدأ فى أوشية الراقدين . وأثناء تلاوة هذه الاوشية يجب علينا أن نتأمل فى الحقائق الاتية :
1- تقال فى رفع بخور عشية بالذات فى موعد غروب الشمس وذلك لآن الموت علينا حق واجب ولابد اننا سنموت وتغرب شمس حياتنا وننضم الى هؤلاء الراقدين ، فلنكن فى كل وقت مستعدين لذلك الوقت.
2- ان نتذكر احبائنا الراقدين ( المتنيحين ) الذين رحلوا عنا فنترحم عليهم وننظر الى نهاية سيرتهم ونطلب صلواتهم عنا حتى يعيننا الله الذى أعانهم ويكمل جهادنا بسلام
3- ان نتذكر القيامة فعندما يقول الكاهن " أقم أجسادهم فى اليوم الذى رسمته كمواعيدك الحقيقية غير الكاذبة " نؤمن ان القيامة لابد آتية مهما طال الزمن وفى القيامة تحشر الناس وتفتح الأسفار وتنكشف الأعمال وتفحص الأفكار ويجازى الله كل واحد حسب عمله ان كان خيرا ام شرا.
v بعد انتهاء الأوشية يعمل الكاهن دورة واحد حول المذبح ثم يخرج ليعمل دورة كاملة فى الكنيسة كلها تشمل الاناجيل والايقونات والهياكل والشعب بأكمله.
v وفى أثناء مرور الكاهن بالمجمرة يضع يده اليمنى بالصليب على رأس كل واحد ويعطيه البركة قائلاً " بركة بخور عشية بركته المقدسة فلتكن معنا أمين "
v وفى أثناء مرور الكاهن يجب على الكنيسة ان تقدم توبة جماعية فيقول كل فرد " أسألك يا سيدى يسوع المسيح أن تغفر لى خطاياى التى أعرفها والتى لا أعرفها " يقولها من كل قلبه وبتوبة صادقة ذلك لآن الكاهن بعد انتهاء الدورة يدخل الى الهيكل ويبخر فوق المذبح ويقدم لله هذه التوبة الجماعية التى أظهرها كل الشعب وهو يقول سر إعتراف الشعب ونصه " يالله الذى قبل اليه اعتراف اللص اليمين على الصليب المكرم . أقبل اليك أعتراف " توبة " شعبك وأغفر لهم خطاياهم من أجل اسمك القدوس الذى دعى علينا . كرحمتك يارب وليس كخطايانا." وقد صلى سليمان عن شعبه صلاة مماثلة فى العهد القديم قائلاً " كل واحد ضربه قلبه ( أى تاب وندم على خطاياه ) فيبسط يديه نحو هذا البيت فأسمع انت من السماء مكان سكناك وأغفر وأعمل وأعط كل إنسان حسب طرقه كما تعرف قلبه ، لأنك أنت وحدك قد عرفت قلوب كل بنى البشر " ( أمل 8 : 38 ، 39 )
v ليتك ايها الحبيب ان تقدم توبة نقية وندما على الخطية حتى يمكنك ان تستفيد من هذه الصلاة العميقة والشفاعة الكهنوتية التى يقدمها الكاهن على المذبح أمام وجه الله عنك وعن كل اخوتك.
v أثناء دور البخور يرتل الشعب الذكصولوجيات وهى عبرة عن تمجيد للعذراء والملائكة والشهداء والقديسين والمناسبات الكنسية المختلفة . ليت الكل يشترك فيه ويمجدون الله فى قديسيه ويطلبون شفاعتهم وصلواتهم.
صلاة أفنوتى ناى نان .. اللهم ارحمنا :
+ بعد إنتهاء دورة البخور وتلاوة الذكصولوجيات المناسبة يقول الشعب قانون الإيمان الأرثوذكسى.
+ أثناء ذلك يمسك الكاهن الصليب وعليه ثلاث شمعات موقدة علامة على أن الذى صلب الصليب هو يسوع المسيح نور العالم الذى بذل نفسه ( كالشمعة ) لينير على الجالسين فى الظلمة وظلال الموت ولأنه بالصليب نقلنا من الظلمة الى نوره العجيب.
+ ثم يرشم الشعب ثلاث مرات وهو صامت ، ويبدأ بعد ذلك فى صلاة " أفنوتى ناى نان "
†بيك لاؤس غار نيم تيك اككليسيا سى تيهو ايروك أووه ايفول هى توتك افيوت نيماك افجو ايموس
†جى ناى نان جى ناى نان جى ناى نان افنوتى افيوت بى بانطوكراطور
†جى ناى نان جى ناى نان جى ناى نان افنوتى بين سوتير
†جى ناى نان جى ناى نان جى ناى نان افنوتى اووه ناى نان كيرى اليسون
العربى
†شعبك شعبك شعبك وكنيستك يطلبون اليك اليك وبك الى الاب معك قائلين
†ارحمنا ارحمنا ارحمنا يالله الاب ضابط الكل
†ارحمنا ارحمنا ارحمنا يالله مخلصنا
†ارحمنا ارحمنا ارحمنا ثم ارحمنا يارب ارحم
ويعمل الرشومات الطقسية فى الجهات الأربع بالصليب وعليه الشموع موقدة للدلاله على أن الرب يسوع المسيح أضاء بصليبه وفدائه على كل الناس فى جهات المسكونة الاربع وخلصهم من ظلمة الخطية وأنار لهم الحياة والخلود.
+ وفى اثناء هذه الرشومات يقول الشعب " أمين " ثلاث مرات بإنساحق مؤمنا على صلوات الكاهن الذى يطلب له من الله الرحمة والرأفة والبركة والحفظ والمعونة وغفران الخطايا.
فى نهايتها يرتل الشعب لحن كيرياليصون 3 مرات بالكبير
( تقال افنوتى ناى نان الكبيرة وكيرياليصون الكبيرة عادة فى رفع بخور عشية الأعياد . أما الصغيرة فتقال فى رفع بخور باكر وفى الايام العادية )
وهو لحن إنسحاقى رائع يمس أوتار النفس من الداخل . به يصرخ كل الشعب طالبا الرحمة والرأفات.
ان الصلوات بالالحان هو واقع سماوى تعيش فيه الكنيسة المجاهدة مشاركة حاملى قيثارات الذهب فى الكنيسة المنتصرة أمام الجالس على العرش
+ ينبغى اخى الحبيب ان تردد مع الكاهن فى سرك فقرات افنوتى ناى نان فعندما يقول الكاهن " افنوتى ناى نان " قل الترجمة " اللهم ارحمنا " ... الخ
كذلك ردد مع الشعب لحن كيرياليصون الكبير وانت تقرع صدرك بلجاجة وانسحاق مع العشار قائلاً :
اللهم ارحمنى انا الخاطئ - حتى تنزل لبيتك مبررا مثلما حصل مع ذاك العشار.
