كيهك شهر امنا العدراء .. اعرف عن التسبحة وسبعة واربعة

شهر كيهك ...شهر الست العدرا ..شهر التسبحة والصلاة والسهر ...شهر سبعة واربعة .
..اما السبعة فهي الثيؤتوكيات اي تماجيد خاصة بالعذراء والدة الاله ..والاربعة هي الهوسات
..اي التسابيح وكلها مستمد من كلمات الكتاب المقدس ...في هذا الشهر المبارك يسهر الاقباط في الكنائس يسبحون ويصلون ويشاركوا الملائكة السمائيين في عملهم
... وينتهي اليوم بقداس وتناول من الاسرار المقدسة .. يرتبط الشهر باسم الست العدرا ..
ونقول الشهر المريمي ...وفيه نعيش احداث ما قبل ميلاد السيد المسيح ..في اربعة احاد ..بشارة زكريا بميلاد يوحنا ... بشارة العذراء بميلاد السيد المسيح المعجزي
...زيارة العدرا لاليصابات نسيبتها
...ميلاد يوحنا السابق والصابغ والشهيد ...
كيهك ايامه كلها مقدسة ومفرحة ... وقد اهتم الاقباط بذلك الشهر ونظموا فيه المدائح الشعبية والتماجيد الجميلة في مدح العدرا ام النور
...شارك في تأليف المدائح بطاركة واساقفة وكهنة ورهبان ومعلمين ومرتلين ... محبة العدرا ملأت القلوب وفاضت كلاما صالحا ...
كل سنة وانتم بخير ببركة شهر كيهك المجيد وام النور العدرا مريم تكون معكم اخواتي آمين

معلومات عن ((الثيؤطوكيات))
ثيؤطوكية : كلمة يونانية معناها والدة الاله
بدأ فى كتابتها البابا كيرلس الكبير [ الاول - عمود الدين ]
بعد مجمع افسس 431 م وللرد على بدعة نسطور الذى نادى بالطبيعتين للمسيح وانكار لقب والدة الاله وحرمان كل من يستخدم هذا اللقب وكان يقول ان السيد المسيح الاله الكلمة لم يولد من العذراء بل ولد منها انسان عادى
والبابا كيرلس هو من وضع مقدمة قانون الإيمان فى مجمع افسس { نعظمك يا ام النور الحقيقي ....... }
ثم بعد رجوعه بدأ فى وضع الإيمان الارثوذوكسى السليم فى شكل قطع منظمة وملحنة لسهولة حفظها واستخدامها فى الصلاة اليومية لترديدها فتثبت فى ذهن الناس ومشاعرهم .
الصلاة فى كنيستنا ليست فقط مشاعر ولكنها اعلان للايمان السليم وهكذا تحول كنيستنا العقيدة الى صلاة وتسبيح
ومر بعده الاباء اكملوا العمل ووضعوا كل رموز العذراء فى العهد القديم والنبوات عن التجسد وقصص واشارات العهد القديم عن التجسد وشخص الاله المولود وبتولية امه العذراء . واعجوبة اتحاد لاهوته بناسوته داخل احشائها البتول ومكانة العذراء بين السمائيين والارضيين والتأمل فى صفاتها والقابها كل هذا فى قطع شعرية منتظمة ملحنة يسهل حفظها .
هى جزء من التسبيحة اليومية { تسبيحة نصف الليل } . ويسمى هذا الجزء بتسبيحة اليوم { بعد الهوسات والمجمع والذكصولوجيات }
وتتكون من الابصالية : ترنيمة لاسم الرب يسوع + ثيؤطوكية + لبش = تفسير
وبهذا يوجد 7 ثيؤطوكيات { 7، 4 } وتنقسم الى
آدام : الاحد + الاثنين + الثلاثاء
ادم { اول كلمة فى الاثنين ادم بينما هو حزين }
واطس : عليقة { الاربعاء - السبت } اول كلمة الخميس العليقة التى رآها ...........
وذلك لتنوع اللحن لكسر الملل . وهو لحن ثابت لا يتغير حسب المناسبة الكنسية
وكل ثيؤطوكية تتحدث عن العذراء وابنها الاله من وجهة مختلفة عن الاخرى