الرئيسية
أحدث الصور
الان يمكنك دخول المنتدى عبر حسابك على الفيس بوك
من طرف [b] تخاريف ايران والقذافي حول انجيل برنابا
طباعة أرسل لصديق
د. الياس حلياني -بونجور الشام
30/ 05/ 2010
اعتادت الكنيسة على مر العصور ، على عدم الرد على كل التخاريف والمخرفين ، الذين يتهجمون على الدين المسيحي ، بمناسبة وبدون مناسبة . لثقتها الكبيرة ، بأن السماء والأرض تزولان وكلمة من الكتاب المقدس لا تزول ، وأن أبواب الجحيم وطرابلس وطهران ، لا تقدر على زعزعة ايمان طفل صغير مسيحي آمن بإلهه وبتعاليمه وكتبه .
ولكن نحن نستطيع أن نرد ونفند هذه التخاريف القذافية والايرانية ؛ فمن غير المعقول أن ينط علينا القذافي في كل مناسبة ليُعلمنا بأن كل الأناجيل محرفة ما عدا انجيل برنابا . ومن غير المعقول أن يخرج علينا اليوم ممثل في فلم ايراني وبلسان أحد الأنبياء ليقول أن اله المسيح هو غير اله المسيحيين ، وأن المسيحيين قد حرفوا كتبهم ، وأن لديه هو الكتاب الصحيح واسمه انجيل برنابا . ورغم أن انجيل برنابا هذا يشرح بشكل علمي خارق يتناسب مع العلوم التي يحملها القذافي وجماعة طهران ، كيف أن السرة ( البخواش الموجود في اسفل البطن ) . قد تكونت من بصاق الشيطان (فصل 35) . تصوروا هذا الكتاب ، ومن يدافعون عنه !!!!!!!!!!!!
. ونسأل ماذا لو ظهر فلم مسيحي او غربي وقال ان القرآن محرف وان اله محمد غير اله المسلمين وان المسلمين قد حرفوا القرآن ، وأن لدينا مصحف حفصة الحقيقي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وبغض النظر عن الأخطاء التاريخية والجغرافية الفادحة ، والتي تملأ صفحات هذه التحفة النفيسة ، والتي يتباهى باقتنائها والحديث عنها كلا الطرفين ، فإننا سنحتكم الى ما قاله علماء المسلمين عن هذا الكتاب ، ومن ثم سنذكر بعض المغالطات التاريخية والجغرافية .
الأستاذ محمد شفيق غربال
جاء بخصوص (إنجيل برنابا) في دائرة المعارف العربية المعروفة باسم (الموسوعة العربية الميسرة) تحت إشراف الأستاذ العلامة محمد شفيق غربال، واشتراك الكثيرين من رجال الفكر والقلم منهم: الشيخ محمد أبو زهرة، والدكتور إبراهيم مدكور، والدكتور زكي نجيب محفوظ، والدكتور محمد مصطفى حلمي، والدكتورة سهير القلماوي، والدكتور حسن الساعاتي وغيرهم. وقد صدرت بالقاهرة سنة 1965 عن دار القلم للطباعة والنشر.
وقد جاء في كلمة مدير المؤسسة الناشرة لهذه الموسوعة الأستاذ حسن جلال العروسي: [لكل عمل جليل إنسان يعتني به، ويرعاه، ويشجع القائمين به على إنجازه. وهذه الموسوعة العربية الميسرة تدين حقا إلى السيد جمال عبد الناصر رئيس الجمهورية العربية المتحدة، فقد تفضل سيادته بالموافقة على مشروع إصدارها في 11 يونيو 1959، فكانت موافقة الرئيس نقطة الانطلاق إلى العمل].
أقول أنه ما أسهل أن نرد على موضوع إنجيل برنابا هذا، ببرهان قوي لا يحتاج إلى تعليق وهو ما جاء بخصوصه في هذه الموسوعة العربية الميسرة صفحة (354) وهو الآتي:
[ إنجيل برنابا كتاب مزيف وضعه أوربي في القرن (15)
وفي وصفه للوسط السياسي والديني في القدس ـ أيـام
المسيح ـ أخطاء جسيمة. ويصرح على لسان عيسى أنه ليس المسيح، وإنما جاء مبشرا بمحمد الذي سيكون المسيح]
هذه العبارة يكمن سر قوتِها في أنها وردت في كتاب علمي حرره كما يقول الأستاذ حسن جلال العروسي مدير المؤسسة الناشرة، بالحرف الواحد:
[يرجع الفضل في تحقيق هذا المشروع المفيد إلى مجلس مديري الموسوعة الذي تألف من كبار العلماء العرب، وقد ساعدهم على ذلك عدد كبير من الخبراء والمتخصصين، فبذلوا جهدا كبيرا في صب فيض معرفتهم وطاقاتهم العلمية في الموسوعة العربية الميسرة]
هذه العبارة بالرغم من قصرها الشديد ينطبق عليها القول: [خير الكلام ما قل ودل] ونستطيع أن نستخلص منها الحقائق التالية:
1ـ أن ما يُدعى إنجيل برنابا ما هو إلا كتاب مزيف.
2ـ وأن كاتبَه ليس تلميذا من تلاميذ المسيح كما يدعي هو كذبا في إنجيله المزيف، وإنما هو شخص أوربي.
3ـ وأن الكتابَ لا يرجع إلى زمن المسيح حسبما يدَّعي المفتري، وإنما كتب في القرن الخامس عشر!!!
4ـ وأن الكتاب به أخطاء سياسية جسيمة.
5ـ وكذلك به أخطاء دينية جسيمة.
6ـ ويدعي أن المسيح نفى أن يكون هو المسيح.
7ـ ويدعي أيضا بأن المسيح قال أنه جاء ليبشر بمحمد الذي سيكون هو المسيح !!!
الأستاذ عباس محمود العقاد:
كتب (جريدة الأخبار بتاريخ 26/10/1959) قائلا:
1. إن الكثير من عبارات الإنجيل المذكور كتبت بصيغة لم تكن معروفة قبل شيوع اللغة العربية في الأندلس ما جاورها.
2. وإن وصف الجحيم في إنجيل برنابا يستند إلى معلومات متأخرة لم تكن شائعة بين اليهود في عصر المسيح
3. إن بعض العبارات الواردة به كانت قد تسربت إلى القارة الأوربية نقلا عن مصادر عربية.
4. ليس من المألوف أن يكون السيد المسيح قد أعلن البشارة أمام الألوف باسم "محمد رسول الله".
5. تتكرر في هذا الإنجيل بعض أخطاء لا يجهلها اليهودي المطلع على كتب قومه، ولا يرددها المسيحي المؤمن بالأناجيل المعتمدة، ولا يتورط فيها المسلم الذي يفهم ما في إنجيل برنابا من المناقضة بينه وبين نصوص القرآن، مثل القول عن محمد أنه المسيا أو المسيح.
الأستاذ خليل سعادة:
الذي ترجم إنجيل برنابا المزور إلى اللغة العربية سنة 1908م، كتب في المقدمة التي وضعها لهذا الكتاب المزور قائلا:
[إن الثُّقاة مجمعون على أن إنجيل برنابا كتب في العصور الوسطى]
جميع المؤرخين المسلمين :
ويشهد علماء المسلمين أيضا أن إنجيل برنابا هذا المزور لم يكن موجودا حتى القرن الرابع عشر الميلادي، يتضح ذلك مما يلي:
أن جميع المؤرخين المسلمين حتى آخر القرن الرابع عشر الميلادي سجلوا أن إنجيل المسيحيين هو الإنجيل المكتوب بواسطة متى ومرقس ولوقا ويوحنا (مروج الذهب لأبي الحسن المسعودي الجزء 1 ص161) وكتاب (البداية والنهاية للإمام عماد الدين الجزء الثاني ص100) وكتاب (القول الإبريزي للعلامة أحمد المقريزي ص18) وكتاب (التاريخ الكامل لأبن الأثير الجزء الأول ص 128)
الدكتورة فاطمة محمد :
ويؤيد ذلك المراجع العلمية الحديثة التي تشهد أن الأناجيل أربعة ولم تذكر إنجيل برنابا (دائرة معارف الناشئين، تأليف الدكتورة فاطمة محمد، ومراجعة الدكتور محمد خليفة بركات) وجاء فيها ما يلي: [الأناجيل هي الكتب الأربعة الأولى من العهد الجديد ، وهي كتب منفصلة عن بعضها، كل منها يحكي قصة
حياة السيد المسيح، كما رواها متى ومرقس ولوقا ويوحنا]
أما المغالطات التاريخية والجغرافية فنستطيع أن نذكر منها :
الأخطاء التاريخية :
1ـ في (ص 30) يذكر كاتب هذا الإنجيل المزعوم أنه في وقت ولادة المسيح كان بيلاطس واليا على اليهودية.
وهذا خطأ تاريخي فادح، لأن بيلاطس لم يكن واليا في زمن ولادة المسيح، بل كان في زمن صلب المسيح، ومدة ولايته من سنة 26م إلى 36م. وهذا ثابت تاريخيا انظر (الموسوعة العربية الميسرة ص470) حيث توضح أن "بيلاطس هو الذي صلب المسيح"
وأما الوالي الذي كان في زمن ولادة المسيح فهو الملك هيرودس كما هو مذكور في الأناجيل الصحيحة [مت إصحاح 2] وكما ذكر أيضا في (الموسوعة العربية الميسرة ص 1926) حيث قيل "هيرودس الأكبر حكم من[37ق.م حتى سنة 4م] وفي أيامه ولد المسيح"
2ـ وفي (ص30 أيضا) يذكر أنه في زمن ولادة المسيح كان حنان وقيافا رئيسي كهنة اليهود.
وهذا أيضا خطأ تاريخي مشين، فهذان الرئيسان كانا في زمن صلب المسيح وليس في زمن ولادته، كما جاء في الأناجيل الصحيحة (لوقا 23) وأيضا كما ذكر في (الموسوعة العربية الميسرة ص 1410) حيث قيل "قيافا هو الحبر الأعظم اليهودي الذي رأس المجمع الذي حكم على يسوع بالموت"
وهناك الكثير من الأخطاء التاريخية في ذلك الإنجيل المزور، ولكن لضيق المجال نكتفي بهذين المثلين
الأخطاء الجغرافية :
1ـ في (ص19و20و157و166) يذكر أن الناصرة وأورشليم هما ميناءان على البحر.
هذا خطأ جغرافي مخزٍ، فالناصرة مدينة في السهول الشمالية من أرض فلسطين وليست ميناء على البحر. وأورشليم [وهي مدينة القدس] تقع على الجبل في وسط فلسطين وليست على البحر.
2ـ في (ص261) يقول أن الحقول والأودية في فلسطين تكون جميلة في فصل الصيف.
هذا كلام خاطئ لا يمكن أن يكتبه إنسان عاش في فلسطين، فمن المعروف أن فلسطين كانت تعيش على مياه الأمطار، والأمطار لا تسقط في فلسطين في فصل الصيف، فكيف تكون الحقول جميلة وهي في الواقع تكون صحراء مجدبة. وهذا دليل يضاف إلى غيره من الأدلة تثبت أن الكاتب عاش في بلاد أخرى غير فلسطين حيث توجد الأنهار التي تروي الزروع في فصل الصيف فتجعل الحقول جميلة بخضرتها وزهورها.
طباعة أرسل لصديق
د. الياس حلياني -بونجور الشام
30/ 05/ 2010
اعتادت الكنيسة على مر العصور ، على عدم الرد على كل التخاريف والمخرفين ، الذين يتهجمون على الدين المسيحي ، بمناسبة وبدون مناسبة . لثقتها الكبيرة ، بأن السماء والأرض تزولان وكلمة من الكتاب المقدس لا تزول ، وأن أبواب الجحيم وطرابلس وطهران ، لا تقدر على زعزعة ايمان طفل صغير مسيحي آمن بإلهه وبتعاليمه وكتبه .
ولكن نحن نستطيع أن نرد ونفند هذه التخاريف القذافية والايرانية ؛ فمن غير المعقول أن ينط علينا القذافي في كل مناسبة ليُعلمنا بأن كل الأناجيل محرفة ما عدا انجيل برنابا . ومن غير المعقول أن يخرج علينا اليوم ممثل في فلم ايراني وبلسان أحد الأنبياء ليقول أن اله المسيح هو غير اله المسيحيين ، وأن المسيحيين قد حرفوا كتبهم ، وأن لديه هو الكتاب الصحيح واسمه انجيل برنابا . ورغم أن انجيل برنابا هذا يشرح بشكل علمي خارق يتناسب مع العلوم التي يحملها القذافي وجماعة طهران ، كيف أن السرة ( البخواش الموجود في اسفل البطن ) . قد تكونت من بصاق الشيطان (فصل 35) . تصوروا هذا الكتاب ، ومن يدافعون عنه !!!!!!!!!!!!
. ونسأل ماذا لو ظهر فلم مسيحي او غربي وقال ان القرآن محرف وان اله محمد غير اله المسلمين وان المسلمين قد حرفوا القرآن ، وأن لدينا مصحف حفصة الحقيقي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وبغض النظر عن الأخطاء التاريخية والجغرافية الفادحة ، والتي تملأ صفحات هذه التحفة النفيسة ، والتي يتباهى باقتنائها والحديث عنها كلا الطرفين ، فإننا سنحتكم الى ما قاله علماء المسلمين عن هذا الكتاب ، ومن ثم سنذكر بعض المغالطات التاريخية والجغرافية .
الأستاذ محمد شفيق غربال
جاء بخصوص (إنجيل برنابا) في دائرة المعارف العربية المعروفة باسم (الموسوعة العربية الميسرة) تحت إشراف الأستاذ العلامة محمد شفيق غربال، واشتراك الكثيرين من رجال الفكر والقلم منهم: الشيخ محمد أبو زهرة، والدكتور إبراهيم مدكور، والدكتور زكي نجيب محفوظ، والدكتور محمد مصطفى حلمي، والدكتورة سهير القلماوي، والدكتور حسن الساعاتي وغيرهم. وقد صدرت بالقاهرة سنة 1965 عن دار القلم للطباعة والنشر.
وقد جاء في كلمة مدير المؤسسة الناشرة لهذه الموسوعة الأستاذ حسن جلال العروسي: [لكل عمل جليل إنسان يعتني به، ويرعاه، ويشجع القائمين به على إنجازه. وهذه الموسوعة العربية الميسرة تدين حقا إلى السيد جمال عبد الناصر رئيس الجمهورية العربية المتحدة، فقد تفضل سيادته بالموافقة على مشروع إصدارها في 11 يونيو 1959، فكانت موافقة الرئيس نقطة الانطلاق إلى العمل].
أقول أنه ما أسهل أن نرد على موضوع إنجيل برنابا هذا، ببرهان قوي لا يحتاج إلى تعليق وهو ما جاء بخصوصه في هذه الموسوعة العربية الميسرة صفحة (354) وهو الآتي:
[ إنجيل برنابا كتاب مزيف وضعه أوربي في القرن (15)
وفي وصفه للوسط السياسي والديني في القدس ـ أيـام
المسيح ـ أخطاء جسيمة. ويصرح على لسان عيسى أنه ليس المسيح، وإنما جاء مبشرا بمحمد الذي سيكون المسيح]
هذه العبارة يكمن سر قوتِها في أنها وردت في كتاب علمي حرره كما يقول الأستاذ حسن جلال العروسي مدير المؤسسة الناشرة، بالحرف الواحد:
[يرجع الفضل في تحقيق هذا المشروع المفيد إلى مجلس مديري الموسوعة الذي تألف من كبار العلماء العرب، وقد ساعدهم على ذلك عدد كبير من الخبراء والمتخصصين، فبذلوا جهدا كبيرا في صب فيض معرفتهم وطاقاتهم العلمية في الموسوعة العربية الميسرة]
هذه العبارة بالرغم من قصرها الشديد ينطبق عليها القول: [خير الكلام ما قل ودل] ونستطيع أن نستخلص منها الحقائق التالية:
1ـ أن ما يُدعى إنجيل برنابا ما هو إلا كتاب مزيف.
2ـ وأن كاتبَه ليس تلميذا من تلاميذ المسيح كما يدعي هو كذبا في إنجيله المزيف، وإنما هو شخص أوربي.
3ـ وأن الكتابَ لا يرجع إلى زمن المسيح حسبما يدَّعي المفتري، وإنما كتب في القرن الخامس عشر!!!
4ـ وأن الكتاب به أخطاء سياسية جسيمة.
5ـ وكذلك به أخطاء دينية جسيمة.
6ـ ويدعي أن المسيح نفى أن يكون هو المسيح.
7ـ ويدعي أيضا بأن المسيح قال أنه جاء ليبشر بمحمد الذي سيكون هو المسيح !!!
الأستاذ عباس محمود العقاد:
كتب (جريدة الأخبار بتاريخ 26/10/1959) قائلا:
1. إن الكثير من عبارات الإنجيل المذكور كتبت بصيغة لم تكن معروفة قبل شيوع اللغة العربية في الأندلس ما جاورها.
2. وإن وصف الجحيم في إنجيل برنابا يستند إلى معلومات متأخرة لم تكن شائعة بين اليهود في عصر المسيح
3. إن بعض العبارات الواردة به كانت قد تسربت إلى القارة الأوربية نقلا عن مصادر عربية.
4. ليس من المألوف أن يكون السيد المسيح قد أعلن البشارة أمام الألوف باسم "محمد رسول الله".
5. تتكرر في هذا الإنجيل بعض أخطاء لا يجهلها اليهودي المطلع على كتب قومه، ولا يرددها المسيحي المؤمن بالأناجيل المعتمدة، ولا يتورط فيها المسلم الذي يفهم ما في إنجيل برنابا من المناقضة بينه وبين نصوص القرآن، مثل القول عن محمد أنه المسيا أو المسيح.
الأستاذ خليل سعادة:
الذي ترجم إنجيل برنابا المزور إلى اللغة العربية سنة 1908م، كتب في المقدمة التي وضعها لهذا الكتاب المزور قائلا:
[إن الثُّقاة مجمعون على أن إنجيل برنابا كتب في العصور الوسطى]
جميع المؤرخين المسلمين :
ويشهد علماء المسلمين أيضا أن إنجيل برنابا هذا المزور لم يكن موجودا حتى القرن الرابع عشر الميلادي، يتضح ذلك مما يلي:
أن جميع المؤرخين المسلمين حتى آخر القرن الرابع عشر الميلادي سجلوا أن إنجيل المسيحيين هو الإنجيل المكتوب بواسطة متى ومرقس ولوقا ويوحنا (مروج الذهب لأبي الحسن المسعودي الجزء 1 ص161) وكتاب (البداية والنهاية للإمام عماد الدين الجزء الثاني ص100) وكتاب (القول الإبريزي للعلامة أحمد المقريزي ص18) وكتاب (التاريخ الكامل لأبن الأثير الجزء الأول ص 128)
الدكتورة فاطمة محمد :
ويؤيد ذلك المراجع العلمية الحديثة التي تشهد أن الأناجيل أربعة ولم تذكر إنجيل برنابا (دائرة معارف الناشئين، تأليف الدكتورة فاطمة محمد، ومراجعة الدكتور محمد خليفة بركات) وجاء فيها ما يلي: [الأناجيل هي الكتب الأربعة الأولى من العهد الجديد ، وهي كتب منفصلة عن بعضها، كل منها يحكي قصة
حياة السيد المسيح، كما رواها متى ومرقس ولوقا ويوحنا]
أما المغالطات التاريخية والجغرافية فنستطيع أن نذكر منها :
الأخطاء التاريخية :
1ـ في (ص 30) يذكر كاتب هذا الإنجيل المزعوم أنه في وقت ولادة المسيح كان بيلاطس واليا على اليهودية.
وهذا خطأ تاريخي فادح، لأن بيلاطس لم يكن واليا في زمن ولادة المسيح، بل كان في زمن صلب المسيح، ومدة ولايته من سنة 26م إلى 36م. وهذا ثابت تاريخيا انظر (الموسوعة العربية الميسرة ص470) حيث توضح أن "بيلاطس هو الذي صلب المسيح"
وأما الوالي الذي كان في زمن ولادة المسيح فهو الملك هيرودس كما هو مذكور في الأناجيل الصحيحة [مت إصحاح 2] وكما ذكر أيضا في (الموسوعة العربية الميسرة ص 1926) حيث قيل "هيرودس الأكبر حكم من[37ق.م حتى سنة 4م] وفي أيامه ولد المسيح"
2ـ وفي (ص30 أيضا) يذكر أنه في زمن ولادة المسيح كان حنان وقيافا رئيسي كهنة اليهود.
وهذا أيضا خطأ تاريخي مشين، فهذان الرئيسان كانا في زمن صلب المسيح وليس في زمن ولادته، كما جاء في الأناجيل الصحيحة (لوقا 23) وأيضا كما ذكر في (الموسوعة العربية الميسرة ص 1410) حيث قيل "قيافا هو الحبر الأعظم اليهودي الذي رأس المجمع الذي حكم على يسوع بالموت"
وهناك الكثير من الأخطاء التاريخية في ذلك الإنجيل المزور، ولكن لضيق المجال نكتفي بهذين المثلين
الأخطاء الجغرافية :
1ـ في (ص19و20و157و166) يذكر أن الناصرة وأورشليم هما ميناءان على البحر.
هذا خطأ جغرافي مخزٍ، فالناصرة مدينة في السهول الشمالية من أرض فلسطين وليست ميناء على البحر. وأورشليم [وهي مدينة القدس] تقع على الجبل في وسط فلسطين وليست على البحر.
2ـ في (ص261) يقول أن الحقول والأودية في فلسطين تكون جميلة في فصل الصيف.
هذا كلام خاطئ لا يمكن أن يكتبه إنسان عاش في فلسطين، فمن المعروف أن فلسطين كانت تعيش على مياه الأمطار، والأمطار لا تسقط في فلسطين في فصل الصيف، فكيف تكون الحقول جميلة وهي في الواقع تكون صحراء مجدبة. وهذا دليل يضاف إلى غيره من الأدلة تثبت أن الكاتب عاش في بلاد أخرى غير فلسطين حيث توجد الأنهار التي تروي الزروع في فصل الصيف فتجعل الحقول جميلة بخضرتها وزهورها.
