الراهبة المتنيحة كيرية اسكندر

"إنتظارا إنتظرت الرب فمال الى وسمع صراخى وأصعدنى من جب الهلاك .. ثبت خطواتى . وجعل فى فمى ترنيمة جديدة تسبيحة إلهنا. كثيرون يرون ويخافون ويتوكلون على الرب". (مز 40 : 1 – 3)

نشأتها وحياتها الأولى:

ولدت الطفلة أوجينى اسكندر (وهذا كان اسمها قبل الرهبنة) عام 1990م ببلدة طلخا بمحافظة الدقهلية من عائلة ثرية ومن والدين تقيين ودرست بإحدى المدارس الأجنبية بالمنصورة حتى اتقنت اللغة الفرنسية تماما ، كان والدها اسكندر يوسف يعمل صرافا ، ملأ الرب قلبه بالرحمة والعطاء ونمت هذه الفضيلة فى حياته لدرجة أنه كان يعطى من اعوازه ويستدين لكى يعطى المحتاجين. وكان لا يرفض سؤال أى فقير يطلب منه واضعا أمامه قول الرب "كل من سألك فأعطه" (لو 6 : 30) وكان لهذا أثره الكبير فى نفس ابنته أوجينى فانغرس فى داخلها حب العطاء حتى عاشت هذه الفضيلة منذ بداية حياتها. وعندما تعطى الفقراء فبسخاء ودون تمييز أو تفكير حتى انها كانت تضع مبلغا من النقود فى جيبها وتعطى كل من يسألها دون ان تنظر الى كمية النقود ، وذلك حتى لا تعرف شمالها ما تفعله يمينها. وكانت تشترى الأقمشة وتعطى الأجر للخياطة لتفصلها ثم توزعها على الفقراء.

أما عن فترة شبابها المبكر فلم تكن صلتها بالرب يسوع قوية بل عاشت حياة العالم والإهتمام بالزينة الخارجية وارتداء الملابس على أحدث الموديلات ، وكانت تشجع صديقاتها على الذهاب الى السينما معها والاهتمام بالأمور العالمية.

دعوة السماء:

فى احدى المرات ذهبت أوجينى كالعادة للمصيف وذهبت لشاطىء البحر بالاسكندرية وهناك كانت نعمة الرب تنتظرها لتعمل فيها وتغيرها ولم يكن فى وسع أوجينى أن تقاوم ارادة الرب بل خضعت لها. فعندما أمسكت إنجيلها وبدأت تقرأ شعرت بدافع قوى داخلها وأحست برغبة فى الزهد وفكرت فى زوال هذا العالم ومتعه الباطلة.

ولوقتها تركت الشاطىء وعادت الى المنصورة وقررت أن تعيش للرب طوال أيام حياتها ، وهكذا بدأت تتحول من الاهتمام الشديد بالزينة الخارجية الى الاهتمام بالقلب الداخلى.

تلمذتها:

تعرفت أوجينى على المتنيح الأنبا تيموثاؤس مطران الدقهلية الأسبق وتتلمذت على يديه واهتمت بالمواظبة على حضور القداسات والاجتماعات الروحية بكنيسة الملاك بالمنصورة ، وبدأت تنمو فى الطريق الروحى وأحبت الصلاة بكل قلبها فصارت تصلى كثيرا لدرجة انها كانت تستيقظ فى منتصف الليل وتركع وترفع قلبها للرب بخشوع فى احدى حجرات الشقة التى خصصتها لذلك. وكان لسان حالها يقول مع المرتل "كما يشتاق الأيل الى جداول المياه هكذا تشتاق نفسى اليك يالله" (مز 42 : 1).

رهبنتها وذهابها الى الدير:

وبعد فترة شعرت انها تريد أن تعطى لإلهها من حبها أكثر وأكثر ففكرت وتعطشت أن تقدم حياتها بالكامل ذبيحة حب لمن بذل ذاته من اجلها ، ووضعت أمامها قول السيد المسيح له كل المجد "من أحب أبا أو أما أكثر منى فلا يستحقنى" (مت 10 : 37) وقوله أيضا "كل من ترك بيوتا أو إخوة أو إخوات أو أبا أو أما ... من أجل اسمى يأخذ مائة ضعف ويرث الحياة الأبدية". (مت 19 : 29).

وبذلك بدأت فكرة الرهبنة تتملك على قلبها ومشاعرها فصارحت أباها الروحى الأنبا تيموثاؤس بما تفكر فيه. فلما تأكد من صدق عزمها على هذا الطريق وشعر انها حقا ستكون إناء مختارا أرسلها الى أحد الآباء الرهبان الذى رهبنها بإسم كيريه. (وهى كلمة يونانية معناها سيدة) ، وقد تمت الرسامة يوم الجمعة الموافق 20 يونيو عام 1941 ببلدة شربين مركز المنصورة.

وكانت الأم كيريه تختلى كثيرا فى حجرتها الخاصة التى رتبتها على هيئة قلاية بمنزلها ، ولما كان من الصعب عليها فى المنزل أن تحيا حياة السكون والخلوة الكاملة قررت أن تترك المنزل وتذهب الى أحد الأديرة فتكلمت مع نيافة الأنبا تيموثاؤس فى هذا الأمر. فلما رأى جدية جهادها استصوب أن تغرس هذه الشجرة فى تربة دير لكى تأتى بثمار وفيرة ، فساعدها وأعطاها توصية للذهاب الى دير الشهيد أبى سيفين للراهبات بمصر القديمة ، فقبلتها الأم الرئيسة واستبشرت خيرا بها وقالت لها "إنك سوف تكونى بركة فى هذا الدير" وكان هذا فى 22 يناير عام 1944.

ولما علم والدها بذلك حاول بكل الطرق أن يقنعها بأن تعود الى منزلها لتتعبد فيه ، ولكنها رفضت بشدة وصممت أن تحيا الحياة الرهبانية فى مناخ الدير ، واضعة نصب عينيها قول الكتاب "ليس أحد يضع يده على المحراث وينظر الى الوراء يصلح لملكوت الله". (لو 9 : 62)

الأم كيريه اسكندر رئيسة لدير مارجرجس : "كنت أمينا فى القليل فأقيمك على الكثير" (مت 25 : 21)

ولما رأى الرب امانتها أرشد قداسة البابا كيرلس السادس بإختيارها رئيسة على دير ماجرجس للراهبات بمصر القديمة. فعرض عليها الأمر فلم توافق لشعورها بعدم استحقاقها لهذه المسئولية الكبيرة فمهد لها الأمر بأن عينها أمينة للدير لمدة ثلاثة شهور ، فنالت محبة الراهبات جميعا وشعرن بأمومتها الروحية لهن فتمسكن بها فخضعت لإرادة الله وتمت الرسامة فى يوم 26 سبتمبر 1961م (تذكار عيد الصليب المجيد) بيد المتنيح الأنبا ثاؤفيليس رئيس دير السريان والمتنيح الأنبا كيرلس أسقف البلينا. وكانت أول رئيسة ترسم لدير راهبات فى عهد قداسة البابا كيرلس السادس.

وهكذا بدأت الأم كيريه تحمل نير الخدمة وتسير طريق جهاد جديد فى عمل مقدس جليل القدر وهو خدمة الدير.

وكان الدير فى ذلك الوقت بلا امكانيات فطلبت معونة الرب الذى هو معين لكل الملتجئين اليه .. وبالفعل تم انشاء قلالى كثيرة بالدير وبناء منارته ونمت حركة التجديد والتعمير فيه.

ولم يكن بالدير فى ذلك الوقت كنيسة بل كانت الراهبات يصلين بكنيسة الشعب وهى كنيسة الشهيد ماجرجس المجاورة للدير ، فأنشأت كنيسة للدير بالدور الأول وهى التى تحولت الى مكتبة فيما بعد ، ثم اعانها الرب وتم بناء كنيسة بالدور الأرضى لراهبات الدير. أما عن المكتبة فكان لها الفضل الكبير فى نشأتها والاهتمام بها وخاصة بمخطوطات الدير بعد أن كانت عرضة للضياع وعملت على تنميتها وساهمت معها الراهبات بكل طاقتهن.

كما أنشأت مشغلا للراهبات لكى يكون لهن عمل يد يشغلن به وقتهن ، لأن عمل اليد وصية رهبانية هامة وأساسية فى حياة الرهبنة كما قال الآباء الرهبان الأوائل.

قامت بشراء ماكينات للتطريز والتريكو والخياطة وكان بالمشغل أقسام كثيرة منها التريكو والتطريز وعمل ملابس الكهنة والشمامسة وصناعة الجلد من صلبان ومناطق وشنط وغير ذلك.

وكان يشجعها باستمرار على حركة التعمير شفيعها الشهيد العظيم مارجرجس حيث قالت مرة انه ظهر لها فى حلم على هيئة ضابط منير وقال لها "أنا محافظ على الدير" وهكذا كان هو خير معين ومشجع لها.

أمومتها لبناتها الراهبات:

كانت الأم كيريه تحنو على بناتها الراهبات وتحثهن على التمسك بالفضائل الرهبانية والسير فى طريق أبائنا القديسين فكانت قدوة لهن فى الصلاة والصوم وحب الكنيسة وصلاة التسبحة وكانت تقيم لهن الاجتماعات الروحية صباحا ومساء لقراءة مخطوطات سير القديسين حيث كانت تعشق أقوالهم معتقدة انها كنز ثمين للراهب وكانت تواظب على مواعيد الصلاة صباحا ومساء مع مجمع الراهبات مهما يكن لديها من مهام.

وكانت تربطها بالراهبات محبة قوية جدا استمرت منذ رسامتها رئيسة للدير حتى نياحتها ، ففى الأيام الأولى لرياستها للدير سألها قداسة البابا كيرلس السادس كيف حال الراهبات معك فاجابته .. "أنا مش قاعدة وسط راهبات ده أنا قاعدة وسط ملائكة" وكانت فى أيام الأعياد تمر على قلاية كل راهبة لتعيد لها وتقدم لها بركة العيد بنفسها وإن لم تجد احداهن تظل تنتظرها على باب القلاية حتى ترجع.

ومع اهتمامها الشديد بحياتهن الروحية كانت تهتم بكافة إحتياجاتهن الجسدية.

+ مرة مرضت راهبة وحاولت الأم كيريه الاتصال تليفونيا بأى طبيب فلم تتمكن وأتى المساء وهى فى حيرة فظلت تبكى مشاركة الراهبة فى آلامها ولما لم تستطع الانتظار للصباح ارتدت ملابسها للخروج لتبحث عن طبيب لولا أن أتى كاهن الدير والشماس بالصدفة فى ذلك الوقت وتمكنا من الاتصال بطبيب. ولم تسترح الا بعد أن إطمأنت على ابنتها المريضة.

+ وفى وسط آلامها على فراش الموت أرادت الراهبات أن يشغلنها عن آلامها فأبلغنها بمرض إحدى الراهبات ، فما كان منها إلا أن نسيت آلامها وظلت تنادى بأن يحضرن طبيب للراهبة المريضة.

+ وذات مرة أصيبت إحدى الراهبات فجأة بمرض فى عينيها ولم تستطع أن تقرأ ولا أن ترى الأشياء بوضوح وفى أول قداس بالدير بعد هذه الحادثة وضعت الأم كيريه إسم هذه الراهبة فوق المذبح وصلت من أجلها بإيمان ففى نفس اليوم استطاعت هذه الراهبة ان تفسر قراءة بعض الكلمات ثم قليلا قليلا استعادت بصرها مرة اخرى ببركة صلوات أمنا كيريه.

موضوع متميز وبه يظهر تعب محبتك لهذه الام المباركة ربنا يقبل منها صلواتها التى ترفعها لأجلنا كل حين
وانشالله سيتم تثبيت الموضوع لنوال البركة

ياجيهان على تعب محبتك
وكل سنه وانت طيبه
بركه صلواتها تكون مع جميعنا
آمين

ربنا يباركك يا أختنا جيهان على هذا المجهود الرائع وكتابة السيرة المباركة للأم كيرية ربنا يمتعنا بشفاعتها وصلواتها من أجلنا جميعاً آمين